第七百三十八章 大嫂的主意2-《茅山捉鬼人》


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    被两件事这么一闹,叶少阳一点睡意也没了,干脆继续推演洛书,用了半夜时间又推演出两篇,精神力耗费巨大,去冲了个澡,洗去一身汗,回到床上,全身几乎瘫软。

    调息了一个周天,稍微恢复,然后拿出自己推演出的四篇文字读起来,虽然耗时很久,但是说来可怜,每一篇其实只有百来个字。

    在推演的过程中,叶少阳已经等于看过一次,这会儿再仔细看了一遍,果然是一篇引气入体的吐纳法门,第一篇主攻任脉,第二篇督脉……

    心中诧异万分,难道先天八卦完全推演出来,便是人体八脉?

    这到底是什么内修法门?怎么看上去比小周天之法还要复杂?

    心头猛然一怔,叶少阳捧着笔记本,看着上面的字迹,震惊至极的想,莫非……这是传说中的“大周天之法”?

    道家修炼自身罡气的法门,名为周天养气术,称为内修,一吐一纳,生成罡气,逐渐积累,沉淀在气海穴中。

    所谓作法,便是罡气配合法器、手诀、咒语等等,将罡气施展化用,法器自有灵气,有强有弱,也能提升法力。

    法器的灵异强弱,主要取决于炼制的材料和工艺不同,一件上好法器,在道场开光之后,要在大殿供奉,吸取香火、听取功课诵经,灵气点滴积累,然后入世杀鬼,提升煞气,经过几百年甚至上千年的积累,才能成型。

    所有当世一些上等法器,如龙虎山的一剑一尘、茅山三器、终南山太上乾坤圈,峨眉山五宝金莲、五台山金文钵盂等,都是几大宗门千年传承,就是二等法器,拿到小的宗门也会被当成无上至宝供起来。

    所以对一般法师来说,一件上好法器可遇不可求,只能依靠自身修炼。

    佛家以心经打坐,道家以吐纳周天,都可不断积累和增长罡气。

    道家的吐纳心法,来自太上感应篇,有至少千年历史,为道家不同门派所有弟子吐纳的基础,称为“小周天”,与“大周天”对应。

    但是对于所有人来说,“大周天”的存在只是一个传说。叶少阳曾听师父说过,但也只是三言两语,说是“大周天”心法只在上古时期存在过,后来跟先天八卦一起被鸿钧老祖收回,并且抹去了道家经典上一切与大周天心法有关的字句。

    所以虽然身为天师,叶少阳也跟所有道门弟子一样,对于“大周天”仅仅只是知道一个名字而已。
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